அத்தியாயங்கள் (15)
பத்மசாலியர் யார்? பவன ரிஷி மற்றும் பத்மசாலியர் மரபு தோற்றம் குறித்த புராண மரபு தாமரை, பத்மம் மற்றும் நெசவு மரபு தொன்மையான வாழ்விடம் மற்றும் இடப்பெயர்வு ஆந்திரம், தெலங்கானா, கர்நாடகம், தமிழகம் நெசவுத் தொழில் மற்றும் சமூகப் பங்களிப்பு அரச காலங்களில் பத்மசாலியர்கள் கோயில்கள், சமயம் மற்றும் பண்பாடு சமூக அமைப்பு, கோத்திரங்கள், பிரிவுகள் சாபம் குறித்த மரபு — தனிப் பகுதி காலனித்துவ காலம் மற்றும் ஆவணங்கள் நவீன கால பத்மசாலியர்கள் உலகெங்கும் சமூகப் பரவல் முடிவுரை
அத்தியாயம் 13
நவீன கால பத்மசாலியர்கள்
இன்றைய பத்மசாலியர் வாழ்க்கையில் இரு உண்மைகள் ஒன்றாக உள்ளன: உலகளவில் அறியப்பட்ட நிறுவனங்களும் விருது பெற்றவர்களும் உள்ளனர்; அதே நேரத்தில் கைத்தறி நெசவு பல குடும்பங்களுக்கு நிலையற்ற வாழ்வாதாரமாகவே உள்ளது. இந்த அத்தியாயம் இரண்டையும் சரிபார்க்கக்கூடிய மூலங்களிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகிறது. “பிரபலங்கள்” பட்டியல் போடுவதைவிட, உறுதிப்படுத்தப்பட்டவற்றை மட்டும் சேர்த்துள்ளோம்.
வாழும் சமூகம்
எழுத்து / புள்ளிவிவர ஆதாரம்
சரிபார்க்க / சேகரிக்க வேண்டியது
வகைப்பாடும் எண்ணிக்கையும்
தெலங்கானா கணக்கெடுப்பு 2024
தெலங்கானா அரசின் சமூக, பொருளாதார, கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, அரசியல் மற்றும் சாதிக் கணக்கெடுப்பில் (SEEEPC, 2024) “பத்மசாலி” பிற்படுத்தப்பட்டோர் பி (BC-B) பிரிவில் உள்ளது. வெளியான புள்ளிவிவர அறிக்கையின்படி இவர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 11.82 இலட்சம், அதாவது மாநில மக்கள்தொகையில் ஏறக்குறைய 3.3%.
அந்த அட்டவணையில் பதிவு “பத்மசாலி (சாலி, சாலிவான், பட்டுசாலி, சேனாபதுலு, தோகட சாலி)” என்று ஒரே தலைப்பில் உள்ளது. இது அத்தியாயம் 10-இல் நாம் “சரிபார்க்க வேண்டியது” என்று வைத்த உட்பிரிவுப் பெயர்கள் அரசுப் பதிவில் ஒரே பிரிவின் கீழ் வருவதைக் காட்டுகிறது; அவை உண்மையில் உட்பிரிவுகளா என்பதைச் சமூகப் பெரியவர்களிடம் தனியாக உறுதிசெய்ய வேண்டும்.
எச்சரிக்கை
இந்த எண்ணிக்கை தெலங்கானா மாநிலத்துக்கு மட்டும்; இந்தியா முழுமைக்கான நம்பகமான எண்ணிக்கை எனக்குக் கிடைக்கவில்லை.
இந்தக் கணக்கெடுப்பின் துல்லியம் குறித்து அரசியல் விவாதம் உள்ளது (மொத்த மக்கள்தொகை எதிர்பார்த்ததைவிடக் குறைவு என்ற விமர்சனம்). எனவே எண்ணை “கணக்கெடுப்புப்படி” என்றே குறிப்பிட வேண்டும்.
தமிழ்நாட்டின் வகைப்பாட்டை அத்தியாயம் 6-இல் பார்த்தோம்: ஒரே பதிவில் சாலியர், பத்மசாலியர், பட்டுசாலியர், பட்டாரியர், அதவியர்.
நல்லி — நூற்றாண்டு கடந்த நெசவுக் குடும்பம்
எழுத்து ஆதாரம்
நல்லி 1928இல் சென்னை தி. நகரில் நல்லி சின்னசாமி செட்டியால் தொடங்கப்பட்டது; அவர் பத்மசாலியர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த காஞ்சிபுரம் புடவை நெசவாளர். அவர் 1900 முதல் பட்டுப் புடவை நெய்து வந்தவர்; 1911இல் இந்தியாவுக்கு வந்த ஐந்தாம் ஜார்ஜுக்கு “தர்பார் பேட்” என்ற காஞ்சிபுரம் புடவையைப் பரிசளித்ததாகப் பதிவு உண்டு. 1958இல் அவர் மறைந்தபின் பேரன் நல்லி குப்புசாமி செட்டி தலைமை ஏற்றார்.
குப்புசாமி செட்டி 1940இல் காஞ்சிபுரத்தில் பிறந்தவர். அவருக்கு 2003இல் பத்ம ஸ்ரீ, 2025இல் பத்ம பூஷண் விருதுகள் வழங்கப்பட்டன. பத்ம பூஷண் விருதை நெசவாளர்களுக்கு அர்ப்பணிப்பதாக அவர் கூறியதாகச் செய்தி வெளியானது.
பிற சாதனையாளர்கள்
சரிபார்க்க வேண்டியது
ஒரு குறிப்பு (சமூகத் தளம் அல்லாத கலைக்களஞ்சியப் பதிவு), போச்சம்பள்ளி இக்கத் நெசவுக் கலைஞர் கஜம் அஞ்சய்யா (2013 பத்ம ஸ்ரீ) பத்மசாலியர் என்று குறிப்பிடுகிறது. இதை அவரது சொந்தப் பேட்டி அல்லது அரசுப் பதிவில் உறுதிசெய்த பின்னரே தளத்தில் சேர்ப்போம்.
பல சமூக வலைப்பதிவுகள் அரசியல்வாதிகள், நடிகர்கள், விளையாட்டு வீரர்கள் உட்பட நீண்ட “பிரபல பத்மசாலியர்” பட்டியல்களை வெளியிடுகின்றன. அவற்றில் சிலரின் சமூக அடையாளம் உறுதிசெய்யப்படாததால், அந்தப் பெயர்களை நாங்கள் மீண்டும் வெளியிடவில்லை. ஒவ்வொருவரையும் அவரவர் ஒப்புதல் அல்லது நம்பகமான மூலத்துடன் மட்டுமே சேர்ப்போம்.
இன்று கைத்தறி நெசவு
பத்மசாலியர் அனைவரும் நெசவாளர் அல்லர்; நெசவாளர் அனைவரும் பத்மசாலியரும் அல்லர். ஆனால் கைத்தறித் துறையின் நிலை பல பத்மசாலியர் குடும்பங்களைத் தொடுகிறது என்பதால் அதன் நிலையைப் பார்ப்பது அவசியம்.
புள்ளிவிவர ஆதாரம்
நான்காவது அகில இந்தியக் கைத்தறிக் கணக்கெடுப்பு (2019–20): இந்தியாவில் 26.74 இலட்சம் கைத்தறி நெசவாளர்களும் 8.49 இலட்சம் துணைத் தொழிலாளர்களும், மொத்தம் 35.2 இலட்சம் பேர்.
தமிழ்நாட்டில் நெசவாளர், துணைத் தொழிலாளர் சேர்த்து 2,43,575 பேர்; தென் மாநிலங்களில் இதுவே அதிகம்.
தொழிலில் ஈடுபடுவோர் எண்ணிக்கை 1995–96இல் 65.5 இலட்சம்; 2009–10இல் சுமார் 43 இலட்சம்; அதன்பின் சுமார் 35 இலட்சம் என்று குறைந்துள்ளது.
இந்தியக் கைத்தறி நெசவாளர்களில் ஏறக்குறைய 72% பெண்கள்.
தெலுங்கு மாநிலங்களின் சிக்கல்
ஒரு ஊடகக் கட்டுரை, போச்சம்பள்ளியில் தறிகள் ஒரு தசாப்தத்தில் 14,000இலிருந்து 9,000ஆகவும், சிராலாவில் 2014இல் 11,000இலிருந்து 7,500ஆகவும் குறைந்ததாகவும், நூல் விலை உயர்வு, கூட்டுறவு அமைப்புகளின் பலவீனம், கொள்கை ஆதரவு குறைவு ஆகியவை நெசவாளரை நெருக்கடிக்குள்ளாக்குவதாகவும் கூறுகிறது.
தெலங்கானா அரசின் கணக்கெடுப்பு அறிக்கை, நெசவாளர் (பத்மசாலி), பொற்கொல்லர், கொல்லர் போன்றவர்களில் பாரம்பரியத் தொழில் இன்றும் அவர்களின் வேலை நிலையை ஓரளவு தீர்மானிக்கிறது என்று குறிப்பிடுகிறது.
சமூக அடையாளம் இன்று
எழுத்துப் பதிவு
மகாசபை காலத்தில் ஊக்குவிக்கப்பட்ட சில பிராமண வழக்கங்கள் சமீப ஆண்டுகளில் குறைந்துவிட்டதாகவும், உயர்சாதி அந்தஸ்து தேடும் விருப்பமும் குறைந்து வருவதாகவும் ஒரு பதிவு கூறுகிறது (அத்தியாயம் 9, 11). சமூகம் இன்று தன்னை நெசவு, தொழில், கல்வி, தொழில்முனைவு எனப் பலவாறு வெளிப்படுத்துகிறது.
சேகரிக்க வேண்டியவை
இந்தப் பகுதியை முழுமையாக்க
கல்வி: உயர்கல்வி, பொறியியல், மருத்துவம், அரசு வேலை ஆகியவற்றில் சமூகத்தின் பங்கு (நம்பகமான புள்ளிவிவரத்துடன்).
தொழில்: கைத்தறி, விசைத்தறி, ஆடை வணிகம், சிறு தொழில், வெளிநாட்டு வேலை.
சங்கங்கள்: தமிழ்நாடு உள்ளிட்ட பகுதிகளில் இயங்கும் சங்கங்கள், கல்வி உதவி அறக்கட்டளைகள்.
இளைய தலைமுறை நெசவைத் தொடர்வது பற்றிய உண்மை நிலை; நெசவாளர் மகளிர் கதைகள்.
தமிழ்நாட்டில் பத்மசாலியர் எண்ணிக்கை — மாநில அரசு அல்லது எதிர்கால சென்சஸ் தரவு கிடைக்கும் வரை சேர்க்கவில்லை.
ஒரே பார்வையில்
செய்தி வகை
தெலங்கானாவில் BC-B, சுமார் 11.82 இலட்சம் (3.3%) புள்ளிவிவரம் (கணக்கெடுப்பின் துல்லியம் விவாதத்தில்)
நல்லி: 1928 தொடக்கம்; பத்ம ஸ்ரீ 2003, பத்ம பூஷண் 2025 எழுத்து ஆதாரம்
கைத்தறி: 35.2 இலட்சம் பேர்; பல ஆண்டுகளாகக் குறைவு அகில இந்தியக் கணக்கெடுப்பு
போச்சம்பள்ளி, சிராலா தறிக் குறைவு ஊடகப் பதிவு
கஜம் அஞ்சய்யா சரிபார்க்க வேண்டியது
கல்வி, தொழில், சங்கங்கள் சேகரிக்க வேண்டியது
அடுத்த அத்தியாயம்
14. உலகம் முழுவதும் பத்மசாலியர் சமூகப் பரவல் — புலம்பெயர்ந்த குடும்பங்கள், வெளிநாட்டுச் சங்கங்கள், இணைய வழி இணைப்புகள்.
கருத்து அல்லது திருத்தம் உண்டா?
இங்குள்ள ஏதேனும் செய்தியில் பிழை, வேறுபாடு அல்லது கூடுதல் தகவல் உங்களிடம் இருந்தால் எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள். குலபுராணப் பிரதிகள், பழைய ஏடுகள், குடும்ப மரபுகள், ஊர் வரலாறுகள் ஆகியவை மிகவும் மதிப்புள்ளவை. மூலத்தையும் அனுமதியையும் சேர்த்து அனுப்புவது உதவும்.
கருத்துப் படிவத்துக்குச் செல்ல
தனிநபர் விவரங்கள் உங்கள் ஒப்புதல் இன்றி வெளியிடப்படமாட்டா.